作者/牛茂杰

每每品读于海洋的散文，或让你眼前一亮，或让你心中豁然顿悟，或让你击节称叹，总能从中得到一些感悟和启迪。近日在平台上欣赏于海洋发表的新作《动静之间，精神自生》他独到的视角令我拍案称绝。

秋日落叶飘飞，再寻常不过的景象了，人们早已习以为常。但在于海洋的笔下，那一片片飘飞的落叶在他心中凝结成一种沉甸甸的心绪，这种心绪与阅读党的二十届五中全会公报激发的滚烫热忱一热一沉在胸口拉扯。由此，作者笔锋一转，联想到《苏东坡新传》中一段趣事，王安石问“动静”二字该如何阐释。众门客洋洋百言，终究没有说透，苏轼给出的答案是“精出于动，守神为静，动静即精神”。读者读到这里，跟作者一样，心头啪的一声，仿佛一扇门被清风推开，众人千言，不如一人十字。“动静”凝练成的“精神”是人生立足前行的本性所在。

“静”一向被视为是生命中的高维境界，老子曰：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”于海洋在文中揭示了动静成精神的内涵同样令人击节。“只动不静，精气越耗越薄，只静不动，时间久了就会发闷发臭。”外界喧嚣浮躁是我们无法回避的，问题是如何平静的生活，平静的读书，平静地写作，耐得住寂寞，守得住本心。才是静的要旨。诗人韦应物在《咏声》说：“万物自生听，太空恒寂寥，还从静中起，却向静中消”。静为神，神不攀外缘，便可摒除喧嚣和杂音，直指生命的本体。

散文从不是写宏大的叙事，身边的一草一木，不起眼的小事，琐事，都是可以撷取的花蜜，每个人在长期的生活积累中，都会建立自己的精神家园。于海洋从写作中悟出了有神的静，方能有动的精，由此一篇篇佳作才问鼎各大网络平台。

苏轼一生颠沛，于进退取舍之间，总能在动静之中安顿精神。而生活中又何尝不是有意无意间在寻找这种平衡呢。人的一呼一吸之间是维系生命能量和运转的精与神，遇事冷静，不冲动，退一步，便可避灾免祸。做企业预先筹谋规划，做到“神气”充足，后面的“精动”才有根基，才能立得住，走的远。做学问，博览群书，静心取舍，下笔才文思泉涌，“精”、“神”兼备。

于海洋带我们走进“动静”“精神”之间，阐述的道理既精微又浅显。该动时，走出去，做事，爱人，把一腔热忱交付世事，该静时，关起门，守着那一盏灯，让沸过的汤慢慢沉淀，让浮躁的心落回原处。正如老子所云：“重为轻根，静为燥君，是以圣人终日行。不离辎重，虽有荣观，燕处超燃。”

于海洋诠释东坡先生答王安石的十个字是一生奔走与静坐换来的。于海洋，以及我们每一个人又何尝不是如此。当我们在精与神的动静中，去寻找体味平衡，走时走得勤，坐时坐得住，行稳致远，才不再是一句空话。

2026.11.4.